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天朗资讯|古建筑色彩的应用与象征

作者: 管理员
发布于: 2017-08-11

     建筑色彩在中国建筑文化中也是一种象征“符号”。比如,明清北京皇家建筑,其基本色

 

调突出黄红两色,黄瓦红墙成为基本特征,而且黄瓦只有皇家建筑或帝王敕建的建筑才能使用。

 

       按照阴阳五行学说,五行、五方、五色是相对应的,典型如社稷坛方台上铺的五色土。五色土

 

象征疆域国土,中为黄色、东为青色、南为红色、西为白色、北为黑色,以五色象征五行与天下五

 

方的传统文化观念,并与春夏秋冬四季流变相联系。具体些说,即天下五方由五帝统治,黄帝居中,

 

其色属黄,土神是其助手,手拿一根绳子,雄视四方;东方太皞,其色属青,故称青帝,由木神辅佐,

 

手持圆规,以掌春时;南方炎帝,其色属红,由火神相助,手握秤杆,以司夏天;西方少昊,其色属

 

白,故称白帝,由金神相助,手拿曲尺,以管秋季;北方颛顼,其色属黑,故称黑帝,由水神相佐,

 

提秤锤,以治冬日。

 

    与此对应的还有古代都城的城郭四门,东方苍龙门(对应青色)、南方朱雀门(红)、西方白虎门

 
 
(白)、北方玄武门(黑),其建筑色彩的象征含义也是脱胎于五色、五行与五方的传统文化观念。
  
  天坛祈年殿的色彩象征兼顾皇家建筑与祭祀的主旨,在明嘉靖二十四年(1545年)改扩建时,三
 
 
檐由上至下分别覆盖蓝色、黄色和绿色琉璃瓦。而到了乾隆十七年(1752年),祈年殿的三层檐统
 
 
一为蓝色琉璃瓦,其建筑色彩的象征意义更加单一、明确。祈年的主旨在祈求农事丰年,以青绿(蓝)
 
 
色来突出植物的生机勃发与天时的风调雨顺。 
 
 
天朗资讯之北京天坛
 
  祈年殿的西南方有一个斋宫,是皇帝祭天期间斋戒的住所,作为帝王寝宫,当以黄色琉璃瓦覆顶,
 
 
但斋宫仍然铺蓝色琉璃瓦,并且不是通常的坐北朝南,而是坐西朝东。这是因为,帝王虽为人君,但
 
 
作为“天子”,应表现出祭天的虔诚,因而在建筑色彩象征上也体现出了“奉天承运”的天命思想。
 
 
  宗教建筑中以古塔的色彩象征最为典型。比如见于各地的白塔,如北京的北海白塔、妙应寺白塔、
 
 
辽阳白塔、扬州莲性寺白塔等,塔体洁白,意在暗示佛性洁净无暇,而且白莲也常作为佛性的象征。
 
 
此外,琉璃塔五色斑斓,其象征意义与佛经记载的佛国五色宝珠暗合。
 
 
天朗资讯之北海白塔